الإسلام السياسي

على مدار يومين من النقاشات والحوارات والأوراق البحثية، انتظم مؤتمر “الإسلام السياسي الشيعي في السلطة” الذي عقده معهد السياسة والمجتمع بالتعاون مع مؤسسة فريدريش أيبرت الألمانية، وشمل موضوعات متعدّدة ومتنوّعة؛ تطور الفكر السياسي الشيعي، الإسلام السياسي في إيران ثم نماذج متعدّدة؛ الحالات: العراقية، اللبنانية، البحرينية، اليمنية، وسؤال تصدير الثورة في السياسة الخارجية الإيرانية، وجيوبوليتيك التشيّع بعد الربيع العربي، وموضوع المرأة…

يعقد معهد السياسة والمجتمع بالتعاون مع مؤسسة فريدريتش إيبرت الألمانية – مكتب عمّان مؤتمرا حول الإسلام السياسي الشيعي في السلطة، يومي الجمعة والسبت المقبلين.ووفقًا لمدير الاعلام والاتصال في معهد السياسة والمجتمع أحمد القضاة، فإن المؤتمر الذي يضم مجموعة من الخبراء والباحثين المختصين في حقل الإسلام السياسي الشيعي يهدف إلى تسليط الضوء على التجربة الشيعية التي استطاعت أن تصل إلى السلطة…

ما-بعد-دولة-الخلافةتنزيل

الإسلاميون-بعد-عقد-من-الربيع-العربيpdfتنزيل

ناقشت حلقة علمية مشكلة من خبراء وباحثين متخصصين في العلاقات الدولية والإرهاب والإسلام السياسي النتائج والتداعيات المحتملة لتزامن عودة حركة طالبان إلى الحكم، في مقابل إعلان الرئيس التونسي، قيس سعيّد، قرار تجميد الحياة البرلمانية ...

اختتم المؤتمر أعماله - يوم الثلاثاء الماضي- (التي استمرت عبر ستة جلسات استمرت خلال الفترة الممتدة ما بين 6 يونيو/حزيران حتى 31 أغسطس آب 2021، من خلال العالم الافتراضي)، حيث ناقشت حلقاته الدراسية الأسبوعية أوراقا بحثية متخصصة بدراسة وتشخيص راهنية الإسلام السياسي بعد مرور عقد على انطلاق ثورات الربيع العربي، ودراسة وتحليل التغيرات والتحولات التي طرأت على الحركات الإسلامية في…

يعقد معهد السياسة والمجتمع يوم غد الثلاثاء، بالتعاون مع مؤسسة فريدريش إيبرت الألمانية، الجلسة الختامية للمؤتمر الإقليمي “الإسلام السياسي بعد عقد من الربيع العربي” والذي انطلقت أولى جلساته في شهر يونيو/حزيران، بمشاركة نخبة من الباحثين العرب.

قدّمت كل من الأكاديمية والناشطة التونسية، آمال القرامي، والقيادية الأردنية في جبهة العمل الإسلامي والنائب السابق، ديمة طهبوب، ورقتين مهمتين تشرّحان التجربتين، التونسية والأردنية، الإسلاميتين في تطورات الموقف تجاه قضايا المرأة

لا تقل أهمية الدرس التونسي عن الدروس الأخرى في الربيع العربي، وربما قيمته الأكثر أهمية أنّه يخرجنا، باحثين ومثقفين وسياسيين، من مساحة الاسترخاء والاطمئنان لفكرة الاستثناء التونسي وتمايز الإسلام السياسي هناك لطرح أسئلة وإشكاليات أكثر عمقاً تتجاوز الإسلاميين إلى مناقشة المرحلة بأسرها.

السلفية "مدرسة دينية" في الأساس، تستند إلى منظومةٍ صلبة تقوم على حماية الهوية السنيّة، في بعدها التاريخي (امتداد أهل الحديث)، وصولاً إلى الواقع المعاصر