يُصوّر الخطاب الغربي اليوم إيرانَ بوصفها دولة جامدة موحّدة، وغالبا ما يساوي بين شعبها ونظامها المتشدّد. غير أنّ خلف هذا التصوّر المضلِّل مجتمعا متعدّدا يقوم على تنوّع عرقي وتراكمات هويّاتيّة، وعلى وعي وطنيّ تشكّل عبر الثقافة والتاريخ أكثر مما تشكّل عبر السياسة وحدها. إنّها فسيفساء حيّة تتجاور فيها الفروق وتتكامل، لتقدّم صورة مختلفة تماما عن الكتلة الصمّاء التي تُرى من…
اقرأ المزيد >>الهوية
في الجلسة الثانية من مؤتمر “الإسلاميون بعد عشرة أعوام من الربيع العربي” (يعقده معهد السياسة والمجتمع في عمّان بالتعاون مع مؤسسة “فريدريش إيبرت”) طغت أسئلة جديدة مغايرة لأوضاع الإسلاميين وأزمة السلطة (موضوع الجلسة الأولى)، إذ تناول الباحثون الحالات السورية واللبنانية والأردنية ضمن محور “الإسلاميون في مربّع المعارضة والحروب الداخلية”. كان واضحاً من الحالات الثلاث أنّ هنالك أدواراً أكبر لعوامل مختلفة…
اقرأ المزيد >>ساهمت سياسة اللا سياسة وموت السياسة التى اعتمدت على القمع المادى والإيديولوجى والرمزى في إحداث حالة من الانكار للواقع الموضوعى المتعدد فى تكوين غالبُ المجتمعات العربية الانقسامية. ويبدو أن الإفراط فى استخدام القوة والقدرة على مواجهة الاضطرابات الداخلية، أو بعض المعارضات الضعيفة أدت إلى نسيان أن إدارة التعدد
اقرأ المزيد >>



